Крещение — это первое таинство, через которое человек входит в Христову Церковь и получает доступ к участию во всех остальных священнодействиях. Это таинство было установлено Самим Христом Спасителем, Который принял Крещение от Иоанна Предтечи в водах реки Иордан и повелел апостолам идти с проповедью ко всем народам, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
В нашем храме Таинство Крещения совершается по субботам в 11.00 и в другие дни по договоренности со священником. Крестным родителям младенца совместно с родителем ребенка обязательно нужно прийти на собеседования, где им подскажут как проходит таинство Крещения, каковы их обязанности, какие необходимо знать молитвы. — нужно обратиться к дежурному священнику.
Правила для восприемников:
- обязательно должны быть православного вероисповедания. Можно иметь одного восприемника: для мальчика – крёстного папу, для девочки – крёстную маму;
- должны быть совершеннолетними;
- должны пройти собеседование;
- должны знать наизусть Символ веры и начальные молитвы;
- перед Таинством необходимо исповедаться и причаститься. Это нужно для того, чтобы приступить к Таинству Крещения с чистой совестью перед Богом;
- восприемниками у одного ребёнка не могут быть муж и жена;
- во время Таинства восприемники вступают в духовное родство, что является препятствием для заключения в последующем между ними церковного брака;
- должны иметь надлежащий внешний вид (мужчины – не в шортах, женщины – в юбке ниже колена, с покрытой головой) и иметь нательный крест.
ДОПОЛНЕНИЕ К ДОКУМЕНТУ «МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ОРГАНИЗАЦИИ КАТЕХИЗАЦИИ НА ПРИХОДАХ БЕЛОРУССКОГО ЭКЗАРХАТА»
- Возможно ли совершение Таинства Крещения младенцев без участия в нем восприемников? Могут ли родные родители ребенка в таком случае давать за ребенка обеты Крещения?
Нет, исходя из канонов о духовном родстве. Так, 53 правило Трулльского запрещает брак между крестными родителями и детьми, а также и их родителями. Номоканон при Большом Требнике (ст. 209), исходя из этого, указывает, что восприемник своего ребенка разлучается со своей женой.
Во избежание недоразумений, при невозможности найти восприемника, таковым может стать совершающий Таинство священник, либо проводивший оглашение катехизатор, либо член церковной общины, как это ранее было указано в «Методических указаниях».
- Разрешается ли вступление в церковный брак и участие в Таинстве Венчания мужчине и женщине, которые являются крестными одного и того же ребенка?
Браки между восприемниками могут совершаться по благословению епархиального архиерея (Документ «О канонических аспектах церковного брака», принятый на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 29 ноября — 2 декабря 2017 года).
- Возможно ли участие супругов в Таинстве Крещения в качестве восприемников одного младенца?
Исходя из пункта 2, выбор в качестве восприемников одного ребенка людей, состоящих в браке, является нежелательным. Если родители крещаемого желают взять в восприемники людей, состоящих в браке, статус восприемника присваивается только одному из них – лицу того же пола, что и крещаемый. Супруг иного пола, чем крещаемый, присутствует на Таинстве в качестве свидетеля – не дает крещальных обетов, не читает Символ веры и не вписывается в свидетельство о Крещении
- Необходимо ли при совершении Таинства Крещения обязательно соблюдать практику наличия двух восприемников? Обязательно ли, при наличии только одного восприемника, чтобы он был того же пола, что и крещаемый ребенок?
Обычай наличия восприемника того же пола, что и крещаемый, исходит из древней практики присутствия восприемника при крещении взрослого человека, что вытекало из «естественного чувства стыдливости» (прот. Владислав Цыпин, «Курс церковного права»). Поэтому, в связи с современной практикой, решение данного вопроса предлагается оставить на усмотрение священнослужителя.
При наличии только одного восприемника, в исключительных случаях его пол может не совпадать с полом крещаемого. Исключительным случаем является ситуация, когда родители ребенка не могут найти подходящего кандидата того же пола, что и крещаемый, а лицо противоположного пола, наоборот, готово принять на себя обязательства и пройти необходимую катехизическую подготовку.
- Возможно ли в исключительных случаях (например, при совершении Таинства Крещения ребенка в реанимационном отделении детской больницы или родильного дома) при крещении младенца назначить ему крестных родителей «заочно», без их личного присутствия при совершении Крещения и личного участия в нем?
«Заочное» восприемничество является злоупотреблением. При совершении Таинства Крещения кратким чином при особых обстоятельствах без наличия восприемников, оно должно быть впоследствии дополнено соответствующим образом в храме уже в присутствии прошедших подготовку восприемников с произнесением ими крещальных обетов.
- Каков минимальный возраст для восприемника?
По указам Святейшего Синода от 23 мая 1836 г. и от 27 августа 1837 г., восприемниками не могут быть лица, не достигшие церковного совершеннолетия — 15 лет для мужчин и 13 для женщин. Окончательное решение о готовности того или иного лица стать восприемником должно быть вынесено после проведения огласительных бесед и Таинства Исповеди.
В настоящее время рекомендуется допускать к участию в Таинстве Крещения в качестве восприемников лиц, достигших в соответствии с гражданским законодательством совершеннолетнего возраста – 18 лет.
- Допустима ли практика наречения имени крещаемым не по святцам?
Все недоуменные вопросы, касающийся наречения имени крещаемому младенцу, должны решаться согласно указаниям, представленным в журнале Священного Синода Русской Православной Церкви № 165 от 26 декабря 2019 года, принятого в связи с разработкой Межсоборным Присутствием документа «О возможности принятия Крещения с сохранением национального имени». В частности, там сказано: «При крещении или присоединении к Православной Церкви взрослого человека, носящего имя, не имеющее аналога в месяцесловах Поместных Православных Церквей и не являющееся иным национальным звучанием имени из православного месяцеслова, предоставлять таковому человеку самостоятельного избирать крестильное имя из православного месяцеслова, причем желательно, чтобы оно было близко по звучанию с гражданским именем».
- Необходимо ли совершать чин воцерковления матери («молитву сорокового дня»), если со дня рождения ребенка прошло много времени?
При проведении огласительных бесед с родителями крещаемого должно быть выяснено, приступала ли его мать к Таинствам Исповеди и Причащения. Если нет, то «молитва сорокового дня» над матерью читается (с соответствующими внесениями изменений по тексту исходя из возраста ребенка), после чего женщина может приступать к Таинствам. Если же выяснится, что в Таинствах мать уже участвовала, данный чин опускается.
- Допустимо ли присутствие при совершении Таинства Крещения среди приглашенных инославных христиан и представителей других религий?
При совершении Таинства Крещения могут присутствовать желающие родные и близкие, в том числе других вероисповеданий (в рамках ознакомления с традициями Православной Церкви), при условии их благочестивого поведения, благоговейного отношения к Таинствам и уважения ими православных традиций.
- Является ли обязательной практика крещения взрослых через полное погружение?
Таинство Крещения преимущественно должно совершаться через полное погружение, о чем свидетельствуют каноны и история Церкви. В частности, из 50 правила Святых Апостолов, направленного против различных ересей первого периода христианской истории, видно, что именно погружение считалось нормой при совершении Таинства: «Если епископ или пресвитер совершит не три погружения единого тайнодействия, но одно погружение, преподаваемое в смерть Господа, да будет извержен».
Соответственно, следует приложить все усилия для совершения Таинства через полное погружение, при необходимости направив оглашаемого на приход, где совершение Таинства Крещения таким способом возможно.
Примечание: Окончательное решение по возникающим вопросам, связанным с выбором восприемников, а также их конфессиональной принадлежности остается на усмотрение правящего архиерея и может быть урегулировано посредством письменного благословения.